Возвращение странницы в Тейват после смерти Нибелунга
Когда странница вернулась, оказалось, что тот мир, который она помнила, неузнаваемо изменился.
Кости земли (драконы) были окованы четырьмя цепями (тенями Изначального), а мягкое белое сияние неба разделилось на семь неподвижных оттенков (семь стихий, которые создал Изначальный).
Дыхание повелителя драконов рассеялось, словно дым (Нибелунг погиб), и на его троне сидел Крылатый (Изначальный) под ясным светом трёх лун.
Другими словами, она вернулась в Тейват уже после того, как Изначальный узурпировал планету и сверг Нибелунга.
К тому моменту на свет появились и люди, и небесные посланницы Селестии — ангелы.
Путница была потрясена исчезновением дракона, но не хотела беспокоить нового правителя, Изначального. Решила своими усилиями разобраться в том, что произошло, так сказать. Она нарушила закон своего народа и тайно поместила свою душу в тело обычного юноши, таким образом позаимствовав себе телесную оболочку (ведь её собственная спала где-то в космосе, сама странница путешествовала в качестве духа).
Золотой город, усомнившийся в Небесах
Юноша тот был жителем города, построенного из золота. Город располагался на территории Нод-Края. Это ещё одна древняя цивилизация, подобная той, что была на Цуруми, Драконьем Хребте, Энканомии (до того, как та ушла под воду) и в других местах. Примечательно, что этот Золотой город уже упоминался. Вот цитата Чжи Цюн, в которой она описывает свое видение, посетившее её, когда она соприкоснулась с Бездной в Разломе:
«Золотой город… высокая чёрная башня… кхе-кхе… небесные посланники ушли…»
Спустя несколько лет мы наконец-то узнали, почему небесные посланники ушли из Золотого города. Всё дело в том, что жители усомнились в Небесах и правилах, а также жаждали знать то, что им не положено. Жрецы начали обвинять друг друга в святотатстве, осквернении любви, пренебрежении милостью и мудростью богов. В результате они начали искать козла отпущения, на которого можно будет переложить всю вину. В духе «он главный виновник, отравивший разум всех остальных, это из-за него нас посетили недопустимые сомнения».
Как удобно получилось, что им не пришлось делать козлом отпущения кого-то из своих, ведь в зал, где совещались жрецы, забрёл обычный незнатный юноша, которому удалось обойти стражу. Он по очереди опроверг все грехи, о которых говорили учёные мужи, а на обвинения в ереси отвечал лишь гневным, недоуменным взглядом. Другими словами, он был олицетворением тех грехов, в которых посланники обвинили жителей Золотого города.
Так жрецы и решили, что повесят всю ответственность на этого юнца. Главный жрец, увенчанный диадемой из белых ветвей Ирминсуля, поручил ему принять весь гнев богов на себя и отправиться к древу с серебристыми корнями, где обитали посланники, чтобы оправдаться перед ними и добиться прощения для жителей Золотого города.
Тогда неизвестный доселе юноша, в теле которого на самом деле была странница, отправился в самые глубины земли, чтобы встретиться с перворождённым ангелом — Тенью Жизни.