Полная хронологическая история Священной горы и древнего Натлана в целом (Часть 7)

План Кукулькана и рождение Оч-Кана

По мнению Кукулькана, Шиукоатль имел узкий взгляд на мир — видел и замечал лишь драконов.

Кукулькан смотрел шире: он не испытывал презрения к людям и, напротив, питал надежды в отношении их расы. Он считал, что если бы драконы объединились с людьми и поделились с ними знаниями, у них было бы значительно больше шансов противостоять надвигающейся угрозе. Однако драконы были горделивы и попросту не смотрели себе под ноги, люди для них — не более чем раздражающие муравьи.

Чтобы реализовать свой план, в самом сердце Священного города Кукулькан основал лабораторию, в которой пытался создать новую форму жизни: гибрид человека и дракона. Именно такой «человек», по мнению Кукулькана, смог бы повести за собой обе расы. Так на свет родился Оч-Кан.

В качестве подопытного его поместили в гнездо, где содержались детеныши вишапов.

«…Так называемый подопытный Регента доставлен.

Внешне ничем не отличается от обычного человеческого детёныша: если бросить его к вишапам, они наверняка примут его за обычную пищу…
…подопытный демонстрирует силу и регенеративные способности, значительно превышающие средние показатели взрослых самцов человека. Он даже конкурирует с вишапами за пищу…

…Примечательно, что после кормления подопытный всегда делится остатками пищи с другими вишапами… Уровень альтруизма значительно превышает наблюдаемый в аналогичных экспериментах на людях.

Регенту уже отправлен отчёт…

…Согласно стандартному протоколу, лишним сущностям, признанным непригодными для того, чтобы стать драконами, была введена нейтрализующая инъекция. Подопытный проявил несвойственный вишапам страх и несвойственное людям сочувствие к погибшим врагам.

Хотя у подопытного некоторое время наблюдалось расстройство сознания, все физиологические показатели оставались в пределах безопасных параметров, медицинское вмешательство не потребовалось.

Регенту отправлен отчёт…»
// Журнал экспериментов гнезда

И личные записи Кукулькана:

«…Моё любимое дитя появилось на свет, как я и планировал…

…Какое прекрасное, совершенное создание. Я чувствую кровь драконов, что течёт в его жилах. Даже мой старший брат, увидев его, не сможет сразу определить, к какому роду он принадлежит…

…Души людей ограничены слабыми телами, они не способны полностью воплотить свою волю. Но мой сын другой, он превзойдёт всех представителей рода людского. Он идеально подходит на роль главного героя моей истории…

Его сила не подлежит сомнениям. Даже в гнезде вишапов он требовал столько пищи, сколько положено дракону. Побеждать или быть побеждённым, становиться сильнее с каждым испытанием — через это прошли все, кто стал драконом…

…Но я создал его не для того, чтобы вырастить нового повелителя драконьего рода…

…если бы он под моим надзором, следуя моему плану, шаг за шагом становился сильнее, пока не возглавил человеческие племена, не стал их царём, то в конце концов… он бы непременно сделал тот выбор, на который я рассчитывал, который я запланировал, но тогда всё лишилось бы смысла…

…Возможно, не стоит держать его здесь слишком долго…»
// Записи укравшего пламени

В этих записях Кукулькан приходит к выводу, что если Оч-Кан слишком долго будет жить среди драконов и воспитываться по их обычаям, то он, возможно, сможет когда-то стать новым Повелителем Пиро, заменив Шиукоатля. Но цель Оч-Кана была не в этом, а в объединении обеих рас.

А в Оч-Кане попросту воспитали бы ненависть и презрение к людям, если бы он остался в Толлане. Поэтому Кукулькан инициировал его побег, а также отдал приказ отменить операцию «перехвата» по причине того, что якобы сам уже нашел сбежавшего и убил.

…Подопытный сбежал из гнезда. Согласно стандартному протоколу, направлен (…) для отслеживания и нейтрализации…

…по приказу Регента протокол охоты прерван по причине ликвидации подопытного самим Регентом. Конец записи».
// Журнал экспериментов гнезда

Взяв своё дитя, он отправился на земли, где обычно не ступает лапа дракона — близ современного племени Народа Родников. Там он повстречал немногочисленных выживших в войне немощных людей, глупых варваров, забывших свою историю и затерявшихся среди гор и лесов.

Оставьте комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

четыре − четыре =

Пролистать наверх