Гимн IV: Лаймелея, Мать времени
Чистейшая и вечная Мать времени, повелительница, что никогда не рождалась и никогда не умрёт, Ты всё создаешь и всё разрушаешь. Ты всё помнишь и всё предаёшь забвению. В миг своего рождения ты породила и себя, о мать всех матерей! Ты одна не движешься в бесконечном потоке, ты одна чужая среди священного сонма богов. Возьми под свою защиту четыре заточённые луны. Возьми под свою защиту четыре заточённые луны.
Ты одна чужая среди священного сонма богов, ты одна не движешься в бесконечном потоке. О мать всех матерей, в миг своего рождения ты породила и себя! Ты всё предаёшь забвению и всё помнишь. Ты всё разрушаешь и всё создаёшь. О повелительница, что никогда не умрёт и никогда не рождалась, вечная и чистейшая Мать времени!
Этот гимн обращён к Астарот, Владычице над Временем.
Смысл данного гимна, как следует из пояснения жрицы, не удаётся прояснить. В рамках ритуала сжигается ткань с изображениями всех значимых событий ушедшего года, а пепел собирают в серебряную чашу, наполненную чистой водой. Потом ветер поднимает эту воду и окропляет ею некое божественное древо, известное как Колос тёмного леса.
По словам жрицы Эрнрут, описанный ритуал противоречит историческим фактам. Дело в том, что это древо выросло только пятьсот лет назад, следовательно, его не могло существовать тысячи лет назад. Спойлер: могло. Это опять временные аномалии от Астарот, как было со Священной Сакурой. Древо, выросшее только пятьсот лет назад, проросло и в прошлом. И теперь получается, что оно существовало всегда — в каждом отрезке времени.
Всё содержимое гимна связано с отождествлением Времени и Астарот. Время было всегда, а потому и Астарот, по мнению гиперборейцев, никогда не рождалась и никогда не умрёт. Единственное, что не понятно — смысл вот этой строчки:
Возьми под свою защиту четыре заточённые луны. Возьми под свою защиту четыре заточённые луны.
Имя Laimelea
Laima — имя богини судьбы и удачи в латышской и литовской мифологии, покровительницы рождения и жизненного пути. Она близка по функциям к греческим мойрам или славянским рожаницам: определяет судьбу человека ещё до рождения. Присутствует при рождении ребёнка и «назначает» его судьбу. Иногда упоминаются три Лаймы (подобно трём мойрам или норнам), которые вместе определяют судьбу.